Filme: ‘Você acredita?’

Filme: ‘Você acredita?’

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Os lucros maciços conquistados pelo “Deus Não Está Morto”, da primavera passada, encorajaram a Pure Flix, produtora cristã, a financiar toda uma série de programas baseados na fé e na pregação evangelica.Vamos em breve a um teatro perto de você. O primeiro a sair do portal é “Do You Believe?”, Outro drama dos roteiros de “God’s Not Dead”, Chuck Konzelman e Cary Solomon, que veneram com igual reverência os altares do Senhor e do autor de “Crash”, Paul Haggis. Obedientemente (mas nunca divinamente) tecendo as vidas de diversos santos, pecadores e céticos enquanto eles se movem em direção à luz, “Acreditar” é mais profissionalmente produzido e atuado do que a norma indiegélica, mas apenas entrando em um nível dramático e inteiramente hermético em um teológico. O marketing de base e as vendas do grupo devem impulsionar este lançamento de 1.200 telas para números de abertura sólidos, mas pode chegar perto do faturamento doméstico de US $ 60 milhões de seu antecessor? Só Deus sabe.

Ao mesmo tempo mais subjugado e menos perversamente fascinante do que “Deus não está morto”, “Você acredita?” Não tem nenhum elemento tão risível doutrinariamente quanto o professor de filosofia ateísta do filme (interpretado por Kevin Sorbo) que – num clímax deus ex machina – aceitou Jesus como seu salvador pessoal depois de ser atropelado por um carro a caminho de um concerto de superstars do rock cristão, os Newsboys (que também contribuem com várias músicas para a trilha sonora do novo filme). Em vez disso, o diretor Jonathan M. Gunn (cujos créditos incluem o drama criminal cristão “Mercy Streets” de 2000 e o decididamente menos piedoso “My Date with Drew”Aqui segue de forma mais séria, apresentando uma dúzia de Chicagoenses de vários credos, cores e níveis de fé, cujas vidas se cruzam na sombra de uma grande cruz iluminada com vista para o rio Chicago.

Eles incluem os pais de luto Teri e JD ( Cybill Shepherd e Lee Majors), cuja única filha foi morta por um motorista bêbado; a viúva sem lar Samantha ( Mira Sorvino , muito distante da prostituta / atriz pornô de “Mighty Aphrodite”, Judy Cum) e sua filha precoce, Lily (a recém-chegada Makenzie Moss); a enfermeira Elena (Valerie Dominguez), cujo soldado irmão Carlos (Joseph Julian Soria) retornou recentemente de uma zona de guerra não especificada; a adolescente grávida Maggie (Madison Pettis), cujos pais tentaram obrigá-la a fazer um aborto; e um casal de gangbangers que dirigem cadillac (Senyo Amoaku e artista de rap Schwayze) que apenas um par de roteiristas brancos poderia sonhar. (Os nomes dos personagens: Kriminal e Pretty Boy, respectivamente).

Observando este bando heterogêneo, está o bom pastor Matthew (Ted McGinley), que nos conta em sua voz de abertura que existem “10 milhões de almas” em sua cidade – o que sugere que o Chi-Town sofreu um grande aumento populacional desde o último censo. . (Que o filme enfoque 12 deles, o mesmo número que os apóstolos de Jesus, não é coincidência.)

Inspirado por um encontro tarde da noite com um misterioso pregador de rua (Delroy Lindo), Mateus distribui cruzes de madeira de bolso para sua congregação e os incita (nas palavras parafraseadas de Tiago 2:17) a colocar sua fé em ação – um cena Gunn crosscuts com Kriminal e Pretty Boy executando um golpe fracassado em um líder de gangue rival. (O final batismal de “O Poderoso Chefão” não é.) E, para a maioria de “Você acredita?”, O sermão de Mateus inspira o tipo de bondade e generosidade que atravessa as linhas denominacionais. Teri e JD abrem sua casa e seus corações para Samantha e Lily, que ajudam a preencher o vazio deixado por sua própria filha, enquanto Matthew e sua esposa (Tracey Melchior), semelhantemente, tomam Maggie sob suas asas.

Mas, eventualmente, os velhos sentimentos de nós contra eles chegam à superfície. Por falta de um Friedrich Nietzsche para lançar sob o ônibus teológico, ou um sistema universitário inteiro para ridicularizar como um bastião do pensamento de grupo ateísta, “Você acredita?” Em vez disso expele seu veneno sobre sindicatos, o estabelecimento médico eo sistema legal americano – todos variadamente retratados como fortalezas seculares hostis a qualquer um que ouse se revelar como um verdadeiro crente. “Eu faço o trabalho dele. Eu deveria receber o crédito ”, rosna um médico ER (um hilariantemente miscast Sean Astin) com um“ complexo de deus ”. Em outros lugares, o filme literalmente coloca Deus em julgamento, quando um paramédico devoto (Liam Matthews) se vê acusado de“ proselitismo sob cobertura da autoridade ”por compartilhar sua fé com um homem agonizante no cumprimento do dever. (O homem e sua esposa, nós aprendemos,

Crises de fé, mesmo entre os crentes verdadeiros, enriqueceram a alimentação de artistas espiritualmente inclinados durante séculos. Nos filmes, talvez o maior exemplo seja o de 1951, do diretor francês Robert Bresson, sobre um dedicado padre da paróquia que tenta, sem sucesso, trazer de volta seus paroquianos a Deus – uma premissa revisitada no ano passado pelo escritor e diretor irlandês John Michael. McDonagh em seu soberbo “Calvário”. Mas esses filmes eram arte e “Você acredita?” É agitprop simples e simples, menos interessado em variedades de experiência religiosa do que em oferecer as antigas garantias televangélicas de que a fé não apenas salvará sua alma, mas também curar o câncer, PTSD e tudo o que mais lhe aflige. Às vezes, o pastor Matthew reflete no final desse filme (119 minutos), é difícil para nós entendermos o plano mestre de Deus e que todos nós somos fios únicos na sua grande tapeçaria. Mas quando todos os seus fios são finalmente colocados no lugar, “Você acredita?” Prova como espiritualmente esclarecedor como um tapete Kmart.

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